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长知识丨围棋的等级与别名

长知识丨围棋的等级与别名


  中国古代围棋很早就有了等级制度。


  东汉初期桓谭所著的《新论》,将棋手分为上、中、下三等。汉末三国时期,围棋更加蓬勃发展,高手不断涌现,如严子卿、马缓明等被称为“棋圣”。晋代葛洪《抱朴子》说:“故善围棋之无比者,则谓之‘棋圣’。”棋圣是中国古代给棋艺家的最高荣誉。


  《说郛》引魏邯郸淳《艺经·棋品》说:“夫围棋之品有九:一曰入神;二曰坐照;三曰具体;四曰通幽;五曰用智;六曰小巧;七曰斗力;八曰若愚;九曰守拙。”


  南北朝时南朝的统治者爱好围棋,设立围棋州邑,还有大中正、小中正的官职,成为实行围棋九品制的管理机构。据《南史·柳恽传》记载:“梁武帝好弈棋,使恽品定棋谱,登格者二百七十八人,第其优劣,为《棋品》三卷,恽为第二焉。”这是中国围棋史上一次规模最大的评定棋艺的盛会。


  从唐代开始,推行“棋待诏”制,围棋九品制遂不行。不过,这种制度后来流传至日本,却成为日本九段制的根据。围棋有棋待诏,属翰林院,官阶同九品。棋待诏制,从唐初至南宋末,延续了500余年,及至元明时代才名存实亡。


长知识丨围棋的等级与别名


  对弈图


  从古文献来看,围棋最早被人称为“弈”或“棋”。据说,这是各地方言不同的缘故。北人称“弈”,南人谓“棋”。后来,有人根据下棋时黑白双方总是互相攻击,互相包围的特点,称“下棋”是“围棋”。汉代,围棋已作为一个专用名词出现。


  东晋高僧支道林与颇负棋名的谢安等人交好,他长期观战,见棋手交锋时缄口不语,手起棋落,意在其中,于是称围棋为“手谈”。


  稍后,王坦之把弈者正襟危坐、运神凝思时毫无喜怒哀乐表情的那副神态,比作是僧人参禅入定,故又称围棋为“坐隐”。


  晋代志怪小说中有则故事,说一个叫王质的青年樵夫,入山砍柴,遇见仙者对弈,因在旁边观棋入迷,虽岁移月逝斧柯烂尽犹不自知,待棋罢回到故居方知同辈之人皆已经作古。由于这则故事流传极广,后人遂将“烂柯”戏作围棋的别称。


  唐代诗人张说曾云:“方若棋局,圆若棋子。”元稹《酬段元丞与诸棋流会宿敝居见赠二十四韵》诗有:“异日玄黄队,今宵黑白棋。”所以后人亦用“方圆”、“黑白”泛指围棋。


  弈者对垒,“三尺之局兮作战场”,布阵列势,宛若将帅在调动兵马,然而棋子毕竟不是活物,所以也有称围棋为“鬼阵”者。


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